居士

[居士] 词的字数是 “2”。

[居士] 词的词性是 “名词”。

[居士] 词的发音是 “jū shì”。

[居士] 词的注音是 “ㄐㄨ ㄕˋ”。

1.三个大字，字迹劲秀，旁边写着“东坡居士书”。

2.用六一居士造句挺难的，这是一个万能造句的方法

3.有鱼居士，又为东溟。

4.善源居士，幼怀贞敏，悟性超绝。

5.杨东明，字启昧，号晋庵，别号惜阴居士。

6.凭他的毅力和智慧，广结善缘，深蒙黄奕欢居士，作将伯之呼，获得四方善信热烈响应支持。

7.酒入豪情，七分酿成月色，余下三分化为诗韵，秀口一吐，便是半个盛唐。青莲居士用美好的心灵看世界，铸成了他豁达洒脱，无拘无束的人生。

8.打开台灯，品一杯香茗，翻开一本厚厚的唐诗，你，青莲居士，便盈盈而立，与我一起游历名山大川。

9.一颗高贵圣洁的心跳动在这位香草居士的胸中，燃烧着，时刻想为君主导路，时刻想把国家带上康庄大道。

10.今夜，循着哗啦啦的雨，读书，写字，我不读诗仙李白，也不读诗圣杜甫，也不读易安居士李清照，隔着一江春水的距离，轻轻地读你。

11.李清照的美，美在容颜，美在心灵，也美在才华，她以平民之身，念国家大事，以女人之身，念爱情之尊，这就是最美的词人易安居士李清照。

12.都说江南女子柔如水，易安居士犹如桃花潭水，清澈且深，柔韧中带着坚持。

13.这些都是我的亲眼所见，在浑浊的黄河里，仍有一些居士。我们要保护好黄河，因为这是我们赖以生存的摇篮，也是小动物的家园。

14.后有青岩居士闻之，叹曰：魑祟动情，必作灰飞。犹蛾之投火耳，非愚，乃命数也。

15.或许诗仙会重返世间，于花下再酌一杯；或许樊川居士会再到这画意时节，去寻那个天真的牧童。

词语解释

居士[jū shì]

1旧时出家人对在家信佛的人的泛称

英：lay Buddhist;

2古代称有德才而隐居不仕或未仕的人

英：hermit;

引证解释

居士[jū shì]

1古代称有德才而隐居不仕或未仕的人

引《礼记·玉藻》：“居士锦带。”郑玄 注：“居士，道艺处士也。”《韩非子·外储说右上》：“齐东海上有居士曰狂矞、华士昆弟二人者立议曰：‘吾不臣天子，不友诸侯，耕作而食之，掘井而饮之，吾无求於人也。’”《魏书·儒林传·卢景裕》：“其叔父同职居显要，而景裕止於园舍，情均郊野，谦恭守道，贞素自得，由是世号居士。”《北史·韦夐传》：“夐对翫琴书，萧然自逸，时人号为居士焉。”

2梵语意译。原指古 印度 吠舍种姓工商业中的富人，因信佛教者颇多，故佛教用以称呼在家佛教徒之受过“三归”、“五戒”者。 《维摩诘经》称， 维摩诘 居家学道，号称 维摩居士

引慧远 义记：“在家修道，居家道士，名为居士。”《南史·虞寄传》：“寄因宝应不可諫，虑祸及己，乃为居士服以拒絶之。常居东山寺，伪称脚疾，不復起。”唐 元稹 《度门寺》诗：“舍利开层塔，香炉占小峯。道场居士置，经藏大师封。”章炳麟 《建立宗教论》：“自我观之，居士、沙门，二者不可废一。”鲁迅 《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一边》：“饮酒食肉的阔人富翁，只要吃一餐素，便可以称为居士，算作信徒。”

3称道教中人

引宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“政和以后，道家者流始盛，羽士因援江南故事，林灵素等多赐号金门羽客、道士、居士者，必锡以涂金银牌，上有天篆，咸使佩之。”

4旧时出家人对在家人的泛称

引清 蒲松龄 《聊斋志异·道士》：“徐嘲之曰：‘道长日为客，寧不一作主？’道士笑曰：‘道士与居士等，惟双肩承一喙耳。’”《儒林外史》第二十回：“﹝老和尚﹞説道：‘居士，你但放心，説凶得吉；你若果有些山高水低，这事都在我老僧身上。’”《花月痕》第五回：“老尼便向痴珠合掌道：‘居士何来？’”

5文人雅士的自称。如 李白 自称 青莲居士 ； 欧阳修 自称 六一居士 ； 苏轼 自称 东坡居士

国语辞典

居士[jū shì]

1称隐居的人

引《韩非子·外储说左上》：“齐有居士田仲者，宋人屈谷见之。”

2佛教称在家佛教徒

引《维摩诘所说经·卷上》：“以我等与此居士有法乐，我等甚乐，不复乐五欲乐也。”清·钱谦益〈莆阳陈氏寿䜩〉诗：“方床竺几夹窗纱，人说毘耶居士家。”

网络解释

1佛教称在家佛教徒

释居士，指旧时出家人对在家信道的人的泛称；同时，这名词还是文人雅士的自称，如道家李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，唐寅自称六如居士，孙越自称明月居士等等。最早出现于儒家《礼记·玉藻》：“居士锦带。” 郑玄 注：“居士，道艺处士也。”道教人也有“居士”的称谓，印度佛教传入后，又被用翻译入佛经。在我国古代，居士一词原出于礼记玉藻篇，在韩非子一书中，亦谓有任矞、华仕等居士，皆指颇有道艺而不求仕宦之处士。其后，我国与日本多不依经律所说之本意，而泛称有道之处士为“居士”。