形而上学

[形而上学] 词的字数是 “4”。

[形而上学] 词的年代是 “当代”。

[形而上学] 词的成语感情是 “贬义”。

[形而上学] 词的成语频率是 “常用”。

[形而上学] 词的结构是 “偏正”。

[形而上学] 词的词性是 “形容词”。

[形而上学] 词的反义词是 “实事求是”。

[形而上学] 词的近义词是 “哲学,玄学”。

[形而上学] 字的发音是“xíng ér shàng xué”。

[形而上学] 字的注音是“ㄒ一ㄥˊ ㄦˊ ㄕㄤˋ ㄒㄩㄝˊ”。

1.如伴随着知识权力从神学家、形而上学家转向近代科学家，大学中的学科也经历相应的盛衰荣辱。

2.因为旧形而上学漫不经心地未经思考就接受了其范畴，把它们当作先在的或先天的前提。

3.这样，唯物辩证法就有力地反对了形而上学的机械唯物论和庸俗进化论的外因论或被动论。

4.本文试图通过康德、海德格尔及牟宗三思想的比较，探讨形而上学的奠基问题。

5.你可能研究起形而上学，并查询手相，字迹分析，以及梦的解析。

6.另一种是基于本原、生衍两分之基础上的发生论形而上学，它与在正负数之间的零相关。

7.结果是物理主义的客观主义成为现代科学的形而上学基础，因此导致了科学的认识论之谜，使得自然科学知识何以可能成为问题。

8.传统的发展观是一种历史形而上学的发展观，包括道德目的论和庸俗进化论两种形式。

9.第二阶段是形而上学阶段。

10.康德形而上学重建思想初探

11.据此，逻辑实证主义认为，形而上学命题都是一些无意义的伪命题。

12.传统的马克思主义哲学教科书将费尔巴哈看作是形而上学唯物主义哲学家。但是，费尔巴哈的唯物主义并非形而上学唯物主义。

13.最后，受二元思维的启发，学会了思辨，学会了形而上学，学会了历史唯物，那一刻，是真切的感受到了，我很重要，我真的非常重要。

14.辩证者认为我们世间的一切都处在矛盾的推动中，如果失去了不完美与完美这一矛盾，那么我们就只能停止不前，如一潭死水般，如行尸走肉般，结果形而上学者被事实驳得体无完肤。

15.只有这样，才能全面客观地认识事物，才能使我们免犯机械主义和形而上学的错误。

词语解释

形而上学[xíng ér shàng xué]

1与辩证法相对立的世界观和方法论。其特点是用孤立、静止、片面、表面的观点来看世界，认为一切事物都彼此孤立，永远不变；即使有变化，也只是数量的增减和场所的变更；而这种变化的原因，不在事物内部而在事物外部。指社会科学。相对于自然科学而言

引证解释

形而上学[xíng ér shàng xué]

1与辩证法相对立的世界观和方法论。其特点是用孤立、静止、片面、表面的观点来看世界，认为一切事物都彼此孤立，永远不变；即使有变化，也只是数量的增减和场所的变更；而这种变化的原因，不在事物内部而在事物外部

2指社会科学。相对于自然科学而言

引梁启超 《格致学说沿革小史》：“学问之种类极繁，要可分为二端：其一曰形而上学，即政治学、生计学、羣学等是也。其二曰形而下学，即质学、化学、天文学、地质学、全体学、动物学、植物学等是也。”

国语辞典

形而上学[xíng ér shàng xué]

1哲学的一部门，为英语 Metaphysics的义译。研究实有的学科，即论所有事物的共同点及此共同点所拥有的特性。因研讨的对象为超物质、超感觉或超现象之物，故译为“形而上学”，于西元前四世纪由亚里斯多德首创

网络解释

1哲学的一部门，为英语 Metaphysics的义译。研究实有的学科，即论所有事物的共同点及此共同点所拥有的特性。因研讨的对象为超物质、超感觉或超现象之物，故译为“形而上学”，于西元前四世纪由亚里斯多德首创

释形而上学是一个哲学分支学科，是对存在的研究。它亦被提出为是对科学以外、无形体、不可证明的事物的研究。马克思主义哲学观认为它是脱离实践的，用“孤立、静止的观点”观察事物的思维方式。马克思主义哲学认为用形而上学的观点看问题，势必导致唯心主义，原因是形而上学的孤立、静止、片面的观点不符合客观实际，并进而夸大主观的作用。形而上学在不同的语境下的意义，分两个方面，一个是指：以用超验的思辨方式研究非客观或者无形世界的哲学体系，而非科学研究现实世界的现象及规律；另一个指的是：与辩证法对立的 ，用孤立 、静止 的观点观察世界的思维方式。形而上学的主要问题包括：超自然世界的本原是什么，灵魂是否存在，自由意志等。

外语翻译

译英语翻译: metaphysics俄语翻译: метафизика(метафизический)日语翻译: 形而上学(けいじじょうがく)德语翻译: Metaphysik法语翻译: métaphysique

成语说明

成解释：用孤立静止片面的观点看世界。出处：毛泽东《矛盾论》：“一种是形而上学的见解，一种是辩证法的见解，形成了互相对立的两种宇宙观。”造句：王朔《枉然不供》：“我觉得你执拗、形而上学的态度好笑。”用法：作主语、宾语、定语；用于哲学方面。