浑沌

[浑沌] 词的字数是 “2”。

[浑沌] 词的发音是 “hún dùn”。

[浑沌] 字的注音是“ㄏㄨㄣˊ ㄉㄨㄣˋ”。

1.他说的振振有词，好像凿破浑沌似的。

2.在很久很久以前的今天，天地浑沌，世界深陷于一片黑暗之中。

3.更何况多少河流污浊浑沌，濯缨濯足，均已不堪。

4.为了更好地认识傣语四音格的语言性质，文章借鉴了浑沌学理论和方法。

5.竞争的硝烟与人性的浑沌一片片消散之后，生存的基石踏稳之后，道德、良心这些传统价值观的纠结仍然会回到心头，像他们的父母、前辈、师兄师姐们那样。

6.浑沌重始，覆元创一，寰宇归我，皇殛天律。

7.伴随着一阵阵撼天震地的隆隆巨响，呼啦啦，地裂石飞，岩浆喷溢，烈焰腾空，灼烫的尘灰弥漫了苍空大野，白昼变得浑浑沌沌，如同昏暗的夜晚。

8.大道是那么浑沌昧暗仿佛并不存在却又无处不在，生机盛旺、神妙莫测却又不留下具体的形象，万物被它养育却一点也未觉察。

9.真实人生中，我们往往在大势已定无可更改时，才迟迟进场，却又在胜败未分的浑沌中，提早离席。

10.人，光溜溜地来，赤裸裸地走，不带走一点尘埃。人，在浑沌中，高调地喧闹着而来，在寂寞中，低调地孑然着离去。

11.真实人生中，我们往往在大势已定无可更改时才迟迟进场，却又在胜败未分的浑沌中提早离席。晚安！

12.当破晓的光晕驱散浔阳江上的水气，当浑沌的尘灰又一次隐没在潮动的人流之间，当一切暴露在阳光底下，再也没有所谓的伎者与客人，她不再是浔阳河畔的琵琶女，她不再有傲人的的才情，只留下伤感的回忆，她也不再是谁生命中的点缀。

13.我仿佛陷入黑暗浑沌的泥沼中，越是挣扎地抬步，越是徒劳得无助。

14.上了中学以后，我才知道进入燕园并不简单，对于当时还浑浑沌沌上着学的我来说实在是太过遥远。

15.短暂的初中生活过去了，但我仍处在一种迷茫状态。三年的学习生活过得浑浑沌沌。直到毕业后，一身轻松的我才有了真实的感觉。

词语解释

浑沌[hún dùn]

1同“混沌”

英：chaos; innocent;

引证解释

浑沌[hún dùn]

1古代传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态

引汉 王充 《论衡·谈天》：“説《易》者曰：‘元气未分，浑沌为一。’”三国 魏 曹植 《七启》：“夫太极之初，浑沌未分。”《陈书·高祖纪上》：“自古虫言鸟跡，浑沌洪荒，凡或虔刘，未此残酷。”明 王宠 《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“浑沌自太古，漭泱开吴天。”

2模糊；不分明

引《鹖冠子·泰鸿》：“五官六府，分之有道；无钩无绳，浑沌不分。”晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“浑沌之原，无皎澄之流；毫釐之根，无连抱之枝。”清 卓尔堪 《宁羌将军行赠高枚升》诗：“五丁凿开浑沌气，一夫当关万夫畏。”朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“在这浑沌的灯光里，渗入一派清辉，却真是奇迹！”

3相传为 尧 舜 时“四凶”之一，因其清浊不分，故后因用以指愚顽，糊涂

引《史记·五帝本纪》：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”张守节 正义：“浑沌即讙兜也。言掩义事，阴为贼害，而好凶恶，故谓之浑沌也。杜预云：‘浑沌，不开通之貌。’”清 龚自珍 《伪鼎行》：“内有饕餮之馋腹，外假浑沌自晦逃天刑。”胡适 《＜海上花列传＞序》二：“这不过是有意描写一浑沌没有感觉的人，把开堂子只看作一件寻常吃饭的事业，不觉得什么羞耻。”

4寓言里的中央之帝。其天然无耳目，开之则死。后亦用以比喻自然淳朴的状态。 《庄子·应帝王》：“南海之帝为 儵，北海之帝为 忽，中央之帝为 浑沌。儵 与 忽 时相与遇於 浑沌 之地， 浑沌 待之甚善

引儵 与 忽 谋报 浑沌 之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而 浑沌 死。”陆德明 释文引 崔譔 曰：“言不顺自然，强开耳目也。”清 孙枝蔚 《饮酒和陶韵》之二十：“浑沌一以凿，几客返其淳。”叶圣陶 《倪焕之》二三：“他们的心意果真像空空的一张白纸或者浑沌的一块石头么？”

5神话中的一种兽名

引《神异经·浑沌》：“崑崙西有兽焉，其状如犬，长毛四足，似熊而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知往，有腹无五臟，有肠，直而不旋，食物径过。人有德行，而往牴触之；有凶德，则往依凴之。天使其然，名曰浑沌。”

国语辞典

浑沌[hún dùn]

1传说中天地未形成时，元气不分、模糊不清的状态。汉·王充也作“混沌”

引《论衡·谈天》：“说《易》者曰：『元气未分，浑沌为一。』”

2模糊不分明。也作“浑敦”

引《抱朴子·外篇·广譬》：“浑沌之原，无皎澄之流；毫厘之根，无连抱之枝。”

3相传为尧舜时四凶中的驩兜。见《史记·卷一·五帝本纪》。后用以比喻冥顽糊涂不开通 。也作“浑敦”

4庄子寓言中的中央之帝，天然无耳目鼻口。见《庄子·应帝王》。后用以比喻自然淳朴

引汉·扬雄《太玄经·卷六·驯》：“浑沌无端，莫见其根。”

5神话传说中的恶兽

引汉·东方朔《神异经·西荒经》：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛四足，似罴而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知往，有腹无五脏，有肠直而不旋，食物径过，人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。天使其然，名为浑沌。”