huó fó

活佛

huó fó

“活佛”的概述

[活佛] 词的字数是 “2”。

[活佛] 词的词性是 “名词”。

[活佛] 词的发音是 “huó fó”。

[活佛] 字的注音是“ㄏㄨㄛˊ ㄈㄛˊ”。

“活佛”的例句

1.达赖喇嘛和班禅喇嘛两大活佛系统属于藏传佛教格鲁派。

2.佛教天台宗发祥地,道教南宗创立地,活佛济公降生地,诗僧寒山子隐居地,唐诗之路目的地,徐霞客游记开篇地……

3.瑟瑟秋风中,叶,漫无目的地摇曳着,回旋在凉意之中。这映在我甚是凄凉的眼眸里,思念汇成了泪滴,也随着这秋风,飘散开来。谁说活佛生来就赋有了神的力量,可以叱咤风云,能够度化苍生。在这苍茫的人间,有时候佛也禁不起一点风浪,因为因果定律,天意难违。心痛难当之时,佛亦会落泪。白落梅 

4.牧民们还是接连不断地来找贡觉活佛。

5.十月,举行了盛大的坐床典礼,正式入主布达拉宫,成为第六世达赖活佛。

6.八世活佛晓里南迦入住寺院后,发愿重修寺院道场。

7.过去,修建寺庙的经费和活佛喇让的经济来源,主要是化缘募捐念经作法施主布施信徒奉纳经商以及放高利贷收租等,清政府也曾给子高额资助。

8.和静县巴轮台黄庙活佛。

9.你看看活佛,活佛有这些大官和大官的夫人拜他为师,他从没有仗势欺人。

10.仓央嘉措成长于一个动荡的年代,他无奈地被逼成了出世的达赖活佛,无奈地被逼成了不食人间烟火的神,只能站在神台上受还在世间修行的男女的膜拜。

11.唐太宗得到了江山,却失去了亲兄弟;李煜得到了诗词上的至高,成就却失去了如画江山;和珅得到了国库十三年的收入,却失去了自己的名誉;仓央嘉措得到了至高无上的活佛位置,却失去了和门隅那位心仪姑娘厮守一生的幸福…

12.在读书的过程中,会有许多的喜怒哀乐:为故事中的美好结局而心花怒放;为灰姑娘的悲惨身世而心痛不已;为项羽的四面楚歌而心急如焚;为屈原的投江自杀而可惜万分;为李逵的倒拔垂而目瞪口呆;为活佛的行侠仗义而拍案叫绝……

13.他们怎么能这样呢?这完全玷污了佛这个善良的称呼,完全玷污了佛在人们心中的印象!这难道就是所谓的活佛吗?他们到底是毒蝎还是佛?!他们把农奴作为提线木偶想杀杀想剐剐么?难道西藏人民就永远不得翻身么?

14.在藏传佛教当中,活佛承继制度的历史十分久远,活佛圆寂之后寻找转世灵童,亦是藏传佛教当中最为盛大的佛事之一。

15.他15岁在布达拉宫登上活佛宝座,在位朞间,有将近10年,他写的诗歌别具一格,平易近人,清新明快,活佛,诗人,情圣三种形象的综合,纵观仓央嘉措的一生充满了戏剧性,他写的诗是那么浪漫,是那么悲凉,是那么的深情。

词语解释

活佛[huó fó]

1藏传佛教中的上层僧侣,采用转世继位制度

英:Living Buddha;

2积德行善的僧人

引证解释

活佛[huó fó]

1称慈悲者或法力无边者

元 尚仲贤 《气英布》第一折:“怎不教我登时杀坏他,便教我做活佛,活佛怎定夺。”明 袁宏道 《喜逢梅季豹》诗:“万耳同一聵,活佛不能度。”清 梁章鉅 《归田琐记·松文清公》:“公面如罗汉,心极慈祥,自是活佛度世,节鉞所莅,无人不被其泽而饮其和。”

2蒙古、西藏 喇嘛教中依转世制度继位的上层喇嘛封号的义译。其地位最高者为达赖和班禅,次者为法王。本为父子世袭,自十三世纪喇嘛不得结婚,改行转世制度。有转世特权的喇嘛,才能获得这种封号

清 魏源 《圣武记》卷五:“其弟子称胡土克图,则分掌教化。当明正德时,始以活佛闻於中国。”玛拉沁夫 《活佛的故事》:“按照佛教的观点,活佛是‘前生转世’的。”

国语辞典

活佛[huó fó]

1对高僧的敬称

“济公活佛”。

2称慈悲为怀,救人济世的人

《五代史平话·周史·卷上》:“明公胡不出一语谏之?全活一城生灵,便是活佛出世也!”

3西藏、蒙古佛教传承系统中最高阶层的转世喇嘛

网络解释

1西藏、蒙古佛教传承系统中最高阶层的转世喇嘛

活佛,蒙藏佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人的尊称。实际上,“活佛”这个词汇在藏传佛教标准术语中并不存在。据学者考证,这一俗称最早大约出现于在元代,是不折不扣的汉地制造。与“活佛”一词最相对应的藏语为“支格”,其含义为化身。常被称为“朱古”(藏语)或“呼毕勒罕”(蒙语),意思是“转世者”或“化身”。汉族人习惯将他们称为“活佛”,其实是不确切的。应称他们为“转世尊者”。

外语翻译

英语翻译: Living Buddha, title of Mongolian Lamas from 17th century德语翻译: Trülku (/lebender Buddha/, Reinkarnation eines früheren buddhistischen Meisters)​ (S, Buddh)​法语翻译: Tulku

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