xiān rén

仙人

xiān rén

“仙人”的概述

[仙人] 词的字数是 “2”。

[仙人] 词的反义词是 “凡人”。

[仙人] 词的词性是 “名词”。

[仙人] 词的近义词是 “神仙”。

[仙人] 词的发音是 “xiān rén”。

[仙人] 字的注音是“ㄒ一ㄢㄖㄣˊ”。

“仙人”的例句

1.文竹、仙人球、西洋杜鹃、观叶兰。

2.蟹爪兰又名圣诞仙人掌、蟹爪莲和仙指花，为仙人掌科蟹爪兰属植物。

3.至竟烂柯樵，犹见仙人奕。

4.仙人掌也可以治病，仙人掌可以清热解毒，散淤消肿等等，等等。

5.仙人球非常耐旱。有一次，我们全家出门旅游，很多天后才回来，发现其他的花都枯萎了，只有仙人球的花开的还是那么鲜艳。我又喜欢上了仙人球。

6.仙人掌也有很多作用，比如说我们在某个地方不小心摔倒了，就可以拿仙人掌捣烂了敷在伤口处，散瘀消肿；仙人掌还可以入食；也可以放在电脑前面防辐射。

7.蜿蜒盘旋的仙人岭依山而附，仿佛仙人曼妙的腰肢婀娜婉转。

8.而仙人鞭却和仙人掌全然不同：一株仙人鞭往往就有好几片叶子，这一颗仙人鞭像一名驯兽师一样，拿着一个鞭子。

9.对了，仙人掌的老家在哪里呢？哦，一望无垠的大沙漠就是仙人掌的老家。聪明的仙人掌为了能适应沙漠中干燥的气候，它的叶子都长得特别小，原来那一根根刺就是仙人掌的叶子啊！

10.继续往前走，我发现了一片仙人球，仙人球的身上长满了刺，但是我觉得它圆圆的还很可爱，于是忍不住伸手摸了一下。奇怪了，仙人球的刺居然一点都不扎手！我想这大概就是专门为小朋友准备的特殊仙人球吧。

11.仙人指路也是怪石里的，一块石头立在地上像仙人用手指着一条路。

12.别看那一棵小小的仙人掌，但作用却不少，当人们在沙漠里没水喝，会把仙人掌劈开来解渴。

13.仙人球是沙漠里的一种耐旱植物。我妈妈特喜欢它，我家窗外就放了好多盆仙人球。

14.我家有一盆仙人掌，我听说仙人掌一般长着干旱的地区，所以我把仙人掌放在阳光底下暴晒。

15.仙人掌类植物正是以它体态的变化来适应干旱环境，这就是仙人掌长刺的缘故。

词语解释

仙人[xiān rén]

1神话和童话中指神通广大、长生不老的人

英：celestial being; immortal;

引证解释

仙人[xiān rén]

1亦作“僊人”

2神话传说中长生不老、有种种神通的人

引《文选·古诗＜生年不满百＞》：“仙人王子乔，难可与等期。”李善注引《列仙传》：“王子乔者，太子晋也。道人浮丘公接以上嵩高山。”《史记·秦始皇本纪》：“於是遣徐市发童男女数千人，入海求僊人。”《新唐书·方技传·姜抚》：“自言通僊人不死术，隐居不出。”宋陆游《老学庵笔记》卷二：“唐道士侯道华喜读书，每语人曰：‘天上无凡俗仙人。’此妙语也。”《云笈七籤》卷十七：“长生不死，延数万岁，名编仙籙，故曰仙人。”

3唐人用以称女道士。唐李白《玉真仙人词》王琦注引胡震亨曰：“玉真公主，睿宗女。字持盈

引太极元年出家为道士，筑观京师以居。”

4古代杂戏的一种

引《魏书·乐志》：“﹝天兴﹞六年冬，詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎，造五兵、角觝、麒麟、凤凰、仙人、长蛇、白象、白虎及诸畏兽、鱼龙、辟邪……以备百戏。”

5南北朝时高丽官职名

引《周书·异域传上·高丽》：“大官有大对卢，次有太大兄、大兄……仙人并褥萨凡十三等，分掌内外事焉。”

6书法名称的一种

引唐封演《封氏闻见记·文字》：“南齐萧子良撰古文之书五十二种：鵠头、蚊脚、悬针、垂露、龙爪、仙人、芝英……偃波、飞白之属，皆状其体势而为之名。”

国语辞典

仙人[xiān rén]

1神话传说中长生不死，并且有各种神通的人。宋·张君房也作“僊人”

引《史记·卷二八·封禅书》：“仙人可见，而上往常遽，以故不见。”《云笈七签·卷一七·洞玄灵宝定观经》：“长生不死，延数万岁，名编仙箓，故曰仙人。”

网络解释

1神话传说中长生不死，并且有各种神通的人。宋·张君房也作“僊人”

释《家语》曰：“不食者，不死而神。”《说文解字》：“仙:长生仙去。从人从山。”《释名》“老而不死曰仙。仙，迁也。迁入山也。故其制字人旁作山也。在春秋战国时期产生了仙人信仰，到了秦汉时期更上一层。西汉汉宣帝时期史学家刘向著有《列仙传》记载了上古时期到西汉初年的众多仙人。司马迁在写《史记》也多次提到仙人。从”葛洪著有《抱朴子》一书，认为山林是道者避隐合药之处，强调说：“山林之中非有道也，而为道者必入山林，诚欲远彼腥膻，而即此清净也。”（《抱朴子内篇·卷十，明本》）又说：“是以古之道士，合作神药，必入名山，不止凡山之中，正为此也。”（《抱朴子内篇·卷四·金丹》）他认为归隐山林是一件很庄重，很神秘的事情，“名山为合药之所”，是他选择炼丹地的主要外部条件。他认为宗教是神圣的作业，还“宜入名山”，远离俗人。为道之士“莫不飘渺绝迹幽隐山林。”比喻能预料或看透事情无所不知无所不能的人；又比喻逍遥自在、无牵无挂的人。仙人概念在中国原始社会就已存在，甚至更久远。仙人信仰在中国早在道教产生之前就有了，在战国时期特别流行，到了秦汉时期又上升了一个台阶。后来被道教继承，又被人以五仙论划分出了鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙这几个等级。除此之外，还有其他道教中人以别的方式对仙人加以划分。