自然
“自然”的概述
[自然] 词的字数是 “2”。
[自然] 词的发音是 “zì rán”。
[自然] 词的注音是 “ㄗˋ ㄖㄢˊ”。
[自然] 字的词性是“名词形容词副词”。
[自然] 字的近义词是“当然,果然,天然,大方,自在,放肆”。
[自然] 字的反义词是“法人,人工,勉强,人造,别扭,做作,拘束,呆板,拘谨,牵强,造作,局促”。
“自然”的例句
1.所以,在大自然面前,我们要主动地适应自然,合理地利用自然。
2.自然让我体味到人间美妙,自然让我感受到人间缤纷,自然让我学会奇思妙想。
3.伽利略有梦想,揭开自然的面纱,向世人展示自然的规律。
4.水,越淡越清澈;人,越淡越快乐。淡然,使人简单;简单,使人快乐。心善,自然美丽;心直,自然诚挚;心慈,自然柔和,心净,自然庄严。
5.亲近自然,走进自然,与自然融为一体的感觉真好,聆听雨声的美妙,感受雨的华丽舞姿。闲暇时,多走进大自然,看,那大自然的鬼斧神工,听,那大自然的深情演奏。
6.阅读自然,阅读自然中发生的动人诗篇,让我们赞叹不已,让我们悲痛万分。阅读自然,感受自然,在阅读中,我们经历着、成长着、快乐着
7.与象棋相比,围棋具有自然性,更多是在模拟自然景象。
8.自然是无私的,但也是公正的。人生于自然,自然养育人;人征服自然,自然惩罚人;人爱护自然,自然回报人。
9.我走出了树林,下次我也一起邀你去大自然发现大自然其实并不难,只要你有着一颗愿意亲近大自然,聆听自然的心。
10.与自然成为莫逆之交,让我们的愉悦与自然的清新共舞,让我们的忧虑与自然的幽愤和鸣。
11.放眼自然,处处有着迷人的色彩。自然,是美好的,在亲近自然的过程中,大自然会带给我们不一样的体会。我在投入大自然的怀抱时,也领略到了自然的美丽。
12.只有从自然中了解自然。mdash;mdash;培根
13.艺术家是自然的情人,所以他是自然的奴隶,也是自然的主人。泰戈尔
14.去吧,拥抱大自然,让我的呼吸与自然合流,让我的泪水融入自然的雨滴,让我的血液与自然合二为一。
15.身上事少,自然苦少;口语少,自然祸少;腹部食物少,自然疾病少;欲望少,自然忧虑少。
词语解释
自然[zì rán]
1宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界
例改造自然。自然之理也。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》择于自然。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》近于自然。——蔡元培《图画》
英:nature;
2属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的
例自然现象。自然之验。——《史记·货殖列传》
英:natural;
3不勉强,不拘束,不呆板
例他的动作很自然。复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋·陶渊明《归园田居》自然蛾眉。——唐·李朝威《柳毅传》
4不经人力干预而自由发展
例听其自然。
英:natually; in the ordinary course of events;
5当然
例带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》
英:of course; naturally;
引证解释
自然[zì rán]
1天然,非人为的
引《老子》:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”《后汉书·李固传》:“夫穷高则危,大满则溢,月盈则缺,日中则移。凡此四者,自然之数也。”北魏 郦道元 《水经注·河水三》:“山石之上,自然有文,尽若虎马之状,粲然成著,类似图焉。”宋 欧阳修 《明用》:“物无不变,变无不通,此天理之自然也。”
2不勉强,不拘束,不呆板
引《后汉书·郎顗传》:“臣伏见光禄大夫江夏黄琼,耽道乐术,清亮自然,被褐怀宝,含味经籍。”宋 秦观 《次韵何子温》:“谈笑自然群吏肃,何须酒后次公狂。”巴金 《春》十二:“她很激动,不觉微微地红了脸,动作也显得更不自然了。”
3不经人力干预而自由发展
引宋 叶适 《台州高君墓志铭》:“华枝蔓叶,自然消落。”冰心 《两个家庭》:“无奈我连米盐的价钱都不知道,并且也不能终日坐在家里,只得听其自然。”
4犹当然
引《北史·裴叔业传》:“唯应送家还都以安慰之,自然无患。”唐 韩愈 《黄家贼事宜状》:“处理得宜,自然永无侵叛之事。”清 李渔 《奈何天·密筹》:“催餉的官吏,还不曾转来,一到自然给发。”鲁迅 《朝花夕拾·小引》:“带露折花,色香自然要好得多。”
国语辞典
自然[zì rán]
1天然生成的东西,如空气、日光、山河等皆是
例“大自然”、“自然界”。
2非由人工制造而是浑然天成的
例“自然免疫”。
3当然
引《文明小史·第三回》:“众人听见了,自然心上点不愿意。”
4固然
例“他唱得自然不好,你也不见得好到那里。”
5表示揣度而敢于断定之词
例“你不要再问了,到时自然就明白。”
6现今国民小学课程中,自然科学的简称。内容包括自然界的物质与现象的介绍
7不勉强、不拘束
例“态度自然”、“语气自然”。
网络解释
1不勉强、不拘束
释自然,道家术语。东汉至六朝的佛教深受道教自然影响。至南北朝时期左右本土化佛教逐渐完成,由佛教所挑起的关于自然、因缘的争论。《楞严经》:“非因缘生,非自然性”,《道德真经广圣义》:“以无为体,以无为用,自然为体,因缘为用。此皆无也。”与道家/教重视自然原则不同, 早期佛教认为世界万法都是因缘而成,均无其独立自性,因而是不真实的。这种通过分析主义的思维途径来论证事物虚幻不实的作法为其后大乘佛教所继承。大乘佛教进一步提出缘起论以对世界做性空的价值判断。这种通过层层分析达至的空相对中国传统重视阴阳和合的思想传统, 实在缺乏强制性。道理很简单, 因为中国人根本就不认为阴阳和合的事物不真实, 反而认为事物只有通过阴阳和合才能达至更高的善与美。这应当与中国古代重视综合性、 整体性思维方式密切相关。像刘宋高僧慧琳在 《白黑论》 中就对佛教的缘起性空理论予以驳斥:今析毫空树, 无伤垂荫之茂;离材虚空, 不损轮奂之美。明无常增其渴荫之情, 陈苦伪笃其竞辰之虑。 (《宋书》 卷九七 《天竺迦毗黎传》 )贝锦以繁采发挥, 和羹以盐梅致旨, 齐侯追爽鸠之乐, 燕王无延年之术。恐和合之辨, 危脆之教, 正足恋其嗜欲之私, 无以倾其爱竞之惑也。 (《宋书》 卷九七 《天竺迦毗黎传》 )这显然是用中土的和合论来对抗佛教的缘起论。
2不勉强、不拘束
释自然,汉语词汇。注音:zì rán释义:1、自然界;2、自由发展;3、理所当然。
外语翻译
译英语翻译: nature, natural, naturally德语翻译: Natur, Natürlichkeit (S, Philos), Von-Selbst-So-Sein (Eig, Philos)法语翻译: nature, naturel
- qiān qiǎng牵强
- fǎ rén法人
- jū jǐn拘谨
- jū shù拘束
- dāi bǎn呆板
- miǎn qiǎng勉强
- biè niǔ别扭
- zuò zuò做作
- rén zào人造
- rén gōng人工
- shēng yìng生硬
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